Ngày nay, phần lớn đối với các quyền chọn lựa, trong đó nói về quyền tự do này đối với quyền tự do khác, tự do đang được hiểu theo một vài cách khiếm khuyết Ví dụ, nó được giả định rằng bạn tự do nếu bạn có thể làm thương mãi, và nhà nước của bạn không c

Niết Bàn Nirvana là khái niệm của Phật giáo, một tôn giáo không công nhận và không thừa nhận có Thượng Đế, có thần, có linh hồn trường cửu

Gia đình mình có truyền thống Đạo Phật Từ nhỏ mình đã được đến chùa và đi sinh hoạt trong gia đình phật tử tới bây giờ Bố mẹ rất muốn mình tới chùa để học giáo lý và gặp gỡ nhiều bạn đồng tu, để cùng nhau học hỏi tu tập Mình rất thích đi chùa, đối vớ

Sự thật, vấn đề diệt dục có phải bóp chết hy vọng, đốt khô nhựa sống của thanh niên không Nhất định là không Ðó chỉ là một quan niệm sai lầm Diệt dục không có nghĩa là diệt tất cả ham muốn, mà chỉ là diệt cái đắm mê ngũ dục tiền của, sắc đẹp, danh vọn

Tuổi thanh niên là tuổi hy vọng ước mơ, bao giờ cũng nuôi sẵn trong lòng những mộng đẹp Nhờ sự hy vọng ước mơ ấy, thanh niên mới phát triển hết khả năng để đạt được sở nguyện Thế mà, nghe đạo Phật đề cập đến vấn đề diệt dục, thực là một việc cằn cỗi khô

Ðã lâu, đa số thanh niên quan niệm giải thoát của đạo Phật là siêu hình huyền hoặc đâu đâu, để dành riêng cho những người chán thực tại cầu vào chốn hư vô tịch diệt Thanh niên là thích thực tế, ưa hoạt động nên không cần để ý đến Nhưng nếu các bạn chịu

Nói đến hổ thẹn, đa số thanh niên hiện thời cho đó là tánh của đám thiếu nữ thời khuê môn bất xuất còn lưu lại Những cử chỉ e lệ, rụt rè, nhút nhát là biểu hiện của tính hổ thẹn Vì thế với cái thời văn minh này phải thủ tiêu tính hổ thẹn ấy đi Nhưn

Con người sở dĩ được gọi là con người là do có trí khôn ngoan và biết luân thường đạo đức Giá trị của con người không phải ở thể xác to béo mà ở tinh thần sáng suốt chân chính Nếu một người nào không có hiểu biết gì, hoặc có một mớ hiểu biết hỗn tạp đen

NSGN - Trong Phật giáo thời kỳ đầu,mối liên hệ “xã hội” giữa Tăng sĩ và cư sĩ chính yếu thông qua hai vấn đề thenchốt: khất thực xin ăn và thuyết giảng giáo pháp

Trong những hoàn cảnh đặc biệt, như gia đình có người ốm, người chết, hay phải đối phó với những khó khăn đặc biệt, thì việc tiến hành một số nghi thức, làm một số Phật sự để đạt được những mục đích như được phúc, tránh họa v v

Hãy nhìn Ðức Phật ở địa vị chính của Ngài, và đừng bao giờ đặt ngài ở địa vị một thần linh, một chúa tể

Con nghe nói hộ niệm vãng sinh, nhất là cho người hấp hối sắp chết, nhưng con không hiểu phải hộ niệm như thế nào mới đúng cách và phải làm sao cho người chết được lợi lạc vãng sinh Kính xin Thầy hoan hỷ chỉ dạy cho chúng con được hiểu rõ

Quan điểm của người Phật tử về hôn nhân là một quan điểm hết sức tự do hôn nhân là một vấn đề hoàn toàn có tính cách cá nhân, không phải là một nghĩa vụ tôn giáo Không hề có một quy tắc tôn giáo nào trong đạo Phật buộc một người phải lập gia đình, phả

Giới thiệu Đây là bài tham luận của Tỳ Kheo Bodhi đọc tại Hôi Nghị Hamburg ở Đức năm 2007, do Đức Đạt Lai Lạt Ma đề xuất, đề bàn về vấn dề phục hồi việc thọ đại giới Tỳ kheo ni trong truyền thống Phật Giáo Nguyên Thủy

Phật giáo Nguyên thủy đã chối bỏ quan điểm có một linh hồn như là tự thể bất biến đồng thời cũng chối bỏ luôn cả chủ trương Duy vật Tâm lý học, và thừa nhận hoạt động của tâm lý là một quá trình phức tạp Điều này đáng kể là một thành tích quan trọng về v

Tục lệ thờ cúng là một mỹ tục, nhưng nếu không hiểu biết và không làm đúng ý nghĩa thì trở thành hình thức mê tín Phật giáo gọi hình thức mê tín ấy là giới cấm thủ sīlabatupādāna

NSGN - Vấn đề sinh đạo đức bao gồm nhiềuvấn đề liên quan đến giá trị đời sống con người từ lúc còn là thai nhi cho đếnkhi mạng chung. Nhưng ở bài viết này, tôi chỉ trình bày về vấn đề trợ tử haychết không đau

Vô Ngã là vấn đề tương đối hơi khó và khiến cho nhiều người nghiên cứu về Đạo Phật phải tốn nhiều công sức để truy cứu, tìm hiểu Nhưng Vô Ngã lại là vấn đề quan trọng trong giáo lý của Đạo Phật Tại sao Đạo Phật lại chủ trương Vô Ngã

Cổ đức nói

Tình cảm vốn là